Martes 6 de octubre.
Estimadas/os amigas/os y
compañeras/os, buenos días.
Esperando que estén bien.
He aquí la entrega de mis
editoriales de octubre en El
Telégrafo:
- Nuestra Señora de Guadalupe
- ¡Felicidades, Gonzalo! (López Marañón, ex obispo Sucumbíos)
- Los vientos de la historia
- ¡Apagar el fuego con gasolina! (proyecto de G. Lasso)
- ¿Dios o el Dinero?
Les deseo buena lectura y
ánimo en sus compromisos.
Fraternalmente.
Pedro.
Nota. Echen un vistazo a
los nuevos documentos que acabo de introducir en mi blog:
-------------------------------------------
ARTÍCULOS DE
SEPTIEMBRE
1. Sustituyendo el capitalismo… (para enterrarlo…).
2. El enemigo a derrotar… (no es Correa).
3. Democradia yanqui… (la gran mentira).
4. Por un plato de lentejas… (nos vendimos a Noboa).
--------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------
- NUESTRA
SEÑORA DE GUADALUPE, Pedro Pierre.
La acogida en la basílica de Quito de Nuestra Señora de Guadalupe nos valió
varios comentarios sobre las prácticas devocionales. Notaremos también que su
apelación completa y correcta es “Nuestra Señora de Guadalupe” porque, lo que
no es tan común, aparece embrazada. Puntualicemos también algunas características
más.
A partir del 12 de diciembre el año 1531 aparece varias veces en México
mientras Hernán Cortés completaba su dominación del imperio azteca. Se deja ver,
sencilla y cariñosa, a un campesino indígena de nombre Juan Diego, en un cerro
del campo, Tepeyac, donde se veneraban a una divinidad azteca. El mensaje a
Juan Diego llama la atención: “Juanito, Juanito, ¡eres digno y mereces
respeto!”, porque en esos tiempos teólogos españoles discutían sobre si los
indígenas tenían alma…
Nuestra Señora de Guadalupe asume los símbolos de la cultura y religión
indígenas: el sol la envuelve, tiene la luna bajo sus pies y su manto está lleno
de estrellas; los colores de su vestimenta son rojizo y azul, típicamente indígenas.
Se comunica con Juan Diego no en castellano, sino en nahualt, anunciando que va
a “escuchar los ruegos y lamentos” de sus hermanos de raza, mientras se imponía
el idioma de los invasores y se cambiaba los nombres y apellidos de los pueblos
sometidos.
En sus visitas a Juan Diego Nuestra Señora de Guadalupe aparece no con la piel
blanca de colonizador, sino de tez morena, alistándose para entregarnos un hijo
también… moreno. Para que quede constancia de estas novedades, la imagen de Nuestra
Señora de Guadalupe quedó impresa sobre el poncho de Juan Diego: esta estampa
se conserva hasta nuestros días en el cerro de Tepeyac.
Como en ningún otra de sus apariciones, es admirable su semejanza con la
mujer del Apocalipsis donde es descrita “vestida del sol, con la luna bajo los
pies y una corona de 12 estrellas” también “embarazada y que grita de dolor de
parto” y de susto porque el dragón quiere “devorar al niño en cuanto nazca”.
Nuestra Señora de Guadalupe nos invita a recuperar nuestras raíces
indígenas con sus costumbres y valores
religiosos. Quiere también que nazca de un continente con dolores de parto un
Cristo moreno, amigo y liberador de los pobres, en particular de los Indígenas.
Quiere que, desde esta identidad morena, recuperemos nuestra dignidad pisoteada
desde 5 siglos de invasión y demos a luz una civilización del Bien Vivir y
Convivir con todas y todos, con la naturaleza y con el Dios de los múltiples
nombres.
- ¡FELICIDADES,
GONZALO! Pedro Pierre.
El conflicto eclesial sigue azotando a la mayoría de los católicos en el
Vicariato de Sucumbíos. Quiero recordar a monseñor Gonzalo López que cumple
años en España y su compromiso por una Iglesia fiel al Cristo del Reino, al
servicio de los pobres y de los pueblos nativos, organizada democráticamente,
animada por miles de servidores y ministros laicales reconocidos. Retomo el
testimonio de un viejo amigo, Anastasio, que escribe para él.
“Hace 79 años, un día como hoy, nació quien más tarde sería monseñor
Gonzalo López Marañón, Vicario Apostólico de San Miguel de Sucumbíos. O mejor
dicho, el Obispo de Lago Agrio. ¿Cómo felicitar hoy a Gonzalo porque cumple 79
años? Pues, la verdad es que no sé cómo felicitarle sin felicitarme yo y
felicitarnos quienes le hemos conocido.
Yo le conocí en el año 1958, recién llegado de Roma donde había estudiado
un curso de espiritualidad. Y luego vivimos en la misma casa durante cinco
años. O sea, que le conozco un poco y desde los primeros años de su sacerdocio.
Le conocí joven, entusiasta, con la cabeza bien dura. Y todos le hemos conocido
de obispo y la cabeza no se le ha ablandado: lo que se propone lo consigue. Ha
caminado la selva, ha navegado por el Aguarico y otros ríos, se ha subido en
avionetas, recorrido picas, trochas y caminos. Ha construido escuelas,
capillas, dispensarios.
Y ha pasado muchas horas en oración “a solas con quien sabemos nos ama”. Ha
cantado, llorado y reído. Ha amado y nunca ha odiado. Ha ayunado para buscar la
reconciliación. Y no sé si habrá llorado viendo el dolor y diciendo lo mismo
que San Francisco de Asís luego de hablar para parar la cruzada de su tiempo:
“El amor no es amado”. Por eso, Gonzalo, nuestro obispo, nuestro hermano:
Felicidades en tu cumpleaños.
No nos arrepentimos de haber caminado junto a ti durante 40 años.
Seguiremos caminando tratando de ser fieles a nuestro Dios. Y como eres
carmelita, sabemos de la Noche Oscura”.
El papa Juan 23 decía hace 50 años antes del Concilio Vaticano 2º: “Yo
salté de la barca y camino entre las olas al encuentro de Cristo. La Iglesia
debe abandonar la seguridad de la barca y caminar entre las olas. Llegará la
noche, la tempestad, el miedo, pero no hay que retroceder. La Iglesia está
llamada a ir al encuentro del mundo”. Juan 23, Gonzalo y otros han cumplido lo
que decía el mismo Jesús a Pedro: “Anda mar adentro”. Que sepamos orientarnos
por estos ejemplos.
¡Gracias, Gonzalo! ¡Adelante, Iglesia-Pueblo de Dios de Sucumbíos!
- LOS
VIENTOS DE LA HISTORIA, Pedro Pierre
España no tardó en felicitar al presidente Hugo Chávez por su tercera
elección consecutiva. Dato curioso porque, después de la intentona golpista que
buscó sacarlo del poder, España se había apresurado en reconocer el nuevo
gobierno golpista. Pero el pueblo de Venezuela exigió dar marcha atrás a los
acontecimientos y, después de 3 días, logró que el proceso bolivariano siguiera
adelante con el presidente Chávez. En estas últimas elecciones, el mismo pueblo
venezolana confirmó masivamente la continuidad del socialismo bolivariano.
Llama la atención que 84% de los venezolanos fueran a votar en un país donde el
sufragio no es obligatorio.
Este apoyo masivo a Chávez -desde la primera vuelta- demuestra la calidad
política del pueblo de Simón Bolívar, su grado de conciencia y su capacidad de
decisión: han descubierto que “el poder está en nosotros”, el pueblo “llano”.
Tal vez España ha descubierto por dónde van “los vientos de la historia”.
Después de Cuba, Venezuela pasa a ser el nuevo faro de América Latina y de
muchos otros países del Tercer Mundo. Cuba sigue resistiendo casi 50 años de
embargo norteamericano y facilita la caminata del América Latina hacia el
socialismo del Bien Vivir y Convivir.
En su orgullo secular y suicidario, Estados Unidos y Europa no quieren
reconocer su caída al abismo neoliberal. ¿Será que España hace otro análisis de
la realidad latinoamericana? “Ni un paso atrás” proclamaba la revolución
sandinista antes de ser asfixiada por el imperio norteamericano con la cómplicidad
de los países europeos. Con el nuevo milenio, América Latina ha decidido
zafarse de su situación impuesta de “patio trasero” de los países del Norte.
Muchos pueblos, mediante elecciones, se niegan a obedecer las órdenes
imperiales aunque los mismos de siempre obliguen a Honduras y Paraguay a
detenerse y retroceder. Claro está que este camino de independencia, soberanía
y creatividad no es ni será rectilíneo, pero la dirección está marcada.
El ejemplo de Hugo Chávez nos confirma lo que dijo el profeta Ezequiel: el
pueblo de los pobres necesita de “buenos pastores” y no de “malos pastores que
sólo se preocupan de sí mismo. Se alimentan de la leche, se visten de su lana,
sacrifican los animales más gordos, pero no se preocupan de las ovejas”. ¡Ojalá
el ejemplo del pueblo de Venezuela nos provoque a nosotros, los ecuatorianos, a
crecer en conciencia política, en capacidad de decisión y en tomar las riendas de
nuestro presente y futuro!
- ¡APAGAR
EL FUEGO CON GASOLINA! Pedro Pierre
Con la proximidad de las elecciones nacionales, no faltan candidatos que
hacen promesas imposibles… Es el caso de 2 de ellos, banqueros o ex banqueros,
que nos prometen erradicar la pobreza en el país. No es promesa; es burla.
Ellos acumularon dinero sea gracias al sudor de sus trabajadores, sea gracias
al dinero de sus depositantes, sea gracias a los impuestos que no pagaron, sea
por la doble contabilidad que se suele realizar. Lo que les “sobra” no
representa beneficios pequeños: se nos anuncia que la banca privada tendrá este
año ganancias que se acercan a los 400 millones de dólares: con sudor y dinero
ajenos. En Ecuador, dinero sí hay, pero en pocas manos o pocos bancos.
La lucha contra la pobreza pasa por la lucha contra la riquezas y no hemos
escuchado a estos grandes señores decirnos que van siquiera a compartir algo de
lo que ganan o roban. La pobreza es el fruto de la acumulación de dinero: los
ricos quitan a los pobres para enriquecerse. Así de simple.
Por esta razón la nacionalización de los bancos ecuatorianos, por parte del
presidente Rafael Correa, me parece una propuesta valida. ¿No serán nuestros
los bancos si es nuestro el dinero que tienen? ¿No serán nuestras -o digamos de
las y los trabajadores- las empresas que se construyen sobre el sudor de sus
obreros? En este sentido debemos decir que los bancos y las empresas son un
bien común de los ecuatorianos. Bueno fuera que lo administrara el Estado… si
nosotros no estamos capacitados para administrarlos. Así que ¡a apoyar la
nacionalización de los bancos y de las grandes empresas del país! ¿No será esto
avanza hacia el socialismo latinoamericano del siglo 21?
En canto a confiar en dichos banqueros, fijémonos en lo que dice la Biblia:
“No te hagas amigo de uno más fuerte y más rico que tú. Juntarías un cántaro de
arcilla y una olla de fierro. Uno golpearía a la otra y se quebrarían… Mientras
le seas útil, se sirve de ti… Te quita todo lo que tengas; después de eso se
burlará de ti. Cuídate, pues, y pon mucha atención, pues junto a ti está
caminando tu caída. ¿Qué paz puede haber entre la hiena y el perro? ¿Y qué paz
entre el rico y el pobre?”.
Parecen palabras olvidadas… porque ¿quién no quiere ser millonario? Tenemos
un pequeño banquero agazapado en nuestro corazón, que nos quiere corromper.
Optemos por vivir sencillamente, compartiendo y cuidándonos de los banqueros y
empresarios que quieren hacerse pasar por milagreros: quieren apagar el fuego
con gasolina.
- DIOS O
EL DINERO, Pedro
Pierre
En su tiempo Jesús dejó planteada esa disyuntiva para las y los que elegían
seguirlo: construir personas y sociedades a partir de la pobreza digna y a
partir del protagonismo de los pobres. Llamó este proyecto el Reino. Frente a
aquello, hay dos grupos de personas: las que se pasan la vida acumulando bienes
y las que se la pasamos construyendo la fraternidad con las víctimas de los
adinerados.
Al nivel planetario, se llegado a la globalización. Lastimosamente, lo
hemos logrado en torno al dinero y las consecuencias nefastas están a la vista:
la tercera cuarta parte de la población mundial pasa hambre, no tiene agua
potable, muere de enfermedades curables y no ve por ninguna parte soluciones a
estas injustas situaciones. El 1% de la población mundial controla, mediante su
dominio sobre 80% de las riquezas, el destino del 99% y este destino es la
muerte. Estamos llegando al colapso de la naturaleza y del orden social, hasta
en los mismos países desarrollados. Llama la atención que sea el Occidente
cristiano el gran hacedor de esta tragedia.
El dinero y su acumulación en pocas manos nos están destruyendo a todos. No
faltan voces de alerta que, por todas partes, nos dicen que estamos próximos de
un punto sin retorno. Felizmente, desde el principio de este nuevo milenario se
han levantado millones de voces, decenas de miles de organizaciones y pueblos
enteros que dicen “¡Basta!”, denunciando este genocidio global y poniendo en
marcha la globalización de la fraternidad. Éstos pertenecen al mundo de la
víctimas, apoyados por las y los -en particular jóvenes- que renuncian a gozar
de la falsa felicidad otorgado por el dinero fácil.
El continente Abya Yala, desde la cosmovisión indígena, alza su bandera
arcoíris para dar a conocer su propuesta social basada en la comunidad y no en
el individuo, en la comunión con la naturaleza y no en su saqueo, en la
fraternidad y no en la acumulación de dinero: los deberes llevan la delantera a
los derechos.
Ecuador está en esta encrucijada. Unos, en torno a la banca y el dinero,
nos proponen las mil maravillas. Muchos denunciamos la falacia de estas
propuestas y proclamamos la vigencia de una revolución ciudadana que nos
involucre a todos para construir una patria fraterna desde las víctimas de la
globalización neoliberal. Los cristianos estamos llamado más que nunca a
construir nuestra vida y la de toda la sociedad no sobre el dinero sino sobre
el Dios que sostiene este proyecto de vida, fraternidad y felicidad.
ARTÍCULOS DE
SEPTIEMBRE
1. Sustituyendo el capitalismo… (para enterrarlo…).
2. El enemigo a derrotar… (no es Correa).
3. Democradia yanqui… (la gran mentira).
4. Por un plato de lentejas… (nos vendimos a Noboa).
- SUSTITUYENDO EL CAPITALISMO, Pedro Pierre
Desaparece lo que se sustituye. Desaparecer el capitalismo es el desafío
actual, pero sustituyéndolo. Frente a las crisis económicas y ecológicas que se
repiten y se generalizan, por todas partes están apareciendo nuevas propuestas
de economía solidaria. Grandes economistas no sólo denuncian la dinámica
perversa del capitalismo que enriquece los dueños de las empresas y de los
bancos a costa del robo al salario de los trabajadores, es decir de todos
nosotros. También resaltan las alternativas existentes en todos los
continentes. Hablan de “democracia económica”, de “nueva economía popular” y de
“economía de la solidaridad”. Ya existen grandes ejemplos: la autogestión
empresarial en la antigua Yugoslavia, los conglomerados cooperativistas de
bancos y empresas en Japón, las cooperativas del grupo internacional español
Mondragón, el sitio en internet de Wikipedia, el Hotel Ramada en Guayaquil…
El capitalismo se basa en el lucro y la avaricia mediante la propiedad
privada de los medios de producción, el libre mercado según la oferta y la
demanda, y el trabajo asalariado según los criterios del dueño de la empresa.
Las alternativas dependen tanto de los miembros de una empresa como de los
gobiernos. Por una parte, los trabajadores pasan a ser los dueños de la empresa
y deciden de su gestión. Por otra se reparten entre sí los beneficios ya que no
hay que pagar intereses a los accionistas. En cuanto al gobierno, puede apoyar
la formación de los trabajadores, facilitar el cooperativismo, poner un
impuesto sobre el capital y nacionalizar los bancos.
Avanzamos en este sentido cuando nos formamos profesionalmente, cuando más
y más trabajadores se organizan y se unen para adueñarse de su trabajo, de su
salario y de la empresa donde trabajan. Avanzamos cuando aumentamos nuestra
capacidad de control mediante las veedurías. Avanzamos cuando nos conformamos
en colectivos y cooperativas cuyas características son el nombramiento
democrático de los responsables, la participación en las decisiones, la
elección y realización de proyectos y la fiscalización de los mismos. Avanzamos
también cuando hay partidos políticos que promueven esta clase de proyecto de
gobierno.
En nuestro país, esta realidad ya existe a pequeña escala. El éxito de una
revolución ciudadana depende de nuestros esfuerzos para encauzarla en estos
caminos participativos. Jesús de Nazaret nos anima a trabajar sin descanso en
este sentido para que todas y todos tengamos “vida y vida en abundancia”.
- EL ENEMIGO A DERROTAR, Pedro Pierre
Curiosamente en esta pre-campaña electoral todos quieren
“tumbar a Correa”.¿Qué significa esta oposición o fijación enfermiza? Uno
entiende que la derecha con Noboa, Gutiérrez y Lasso tenga este lenguaje. Pero
los demás que se autonombran de izquierda tienen el mismo lenguaje. Entonces a
suplicar que los gringos regresen a Manta, que se firme un TLC (Tratado de
Libre Comercio), que se aporte correcciones neoliberal a la Constitución del
Bien Vivir y que nos salven las empresas privadas…
El enemigo no es Correa, porque el enemigo es siempre el
mismo, el sistema neoliberal, con sus distintas caras: la ingerencia
norteamericana, la empresa privada, los medios de comunicación empresariales… y
la apatía ciudadana que engendra. Recordemos los 5 puntos de la revolución
ciudadana: “Patria altiva y soberana - Lucha a muerte contra la corrupción -
Revolución económica - Revolución política - Integración latinoamericana”.
Claro que estos aspectos han quedado inconclusos. Claro también que no se ha
entrado mucho en la revolución del Bien Vivir y Convivir: “El trabajo para el
bienestar de todos - La identidad es más importante que la dignidad - Una vida
armoniosa trae la justicia social - El consenso supera la democracia - La
complementariedad vale más que la libertad - La armonía con la naturaleza es la
fuente de la salud - La educación es la madre de la sabiduría”. Queda mucho
camino que recorrer; pero, va por allí el Socialismo Latinoamericano del Siglo
21.
Es siempre más fácil condenar, criticar y gritar que
trabajar con el pueblo y, desde allí, hacer propuestas concretas para proponer
mejores soluciones. En estos 5 años mucho se ha hecho para que los pobres
saquen la cabeza de la miseria, se organicen, tomen conciencia crítica y
retomen su voz y protagonismo. Por supuesto, se hubiera podido hacer más y
mejor; pero un camino está abierto. Un signo evidente es la actual
participación de numerosas organizaciones para las leyes que la Asamblea no
logra sacar adelante. Tal vez sea la Asamblea la que menos ha complido con la participación
ciudadana. Pero es la participación ciudadana que debe obligar la Asamblea y el
gobierno a consultarla e integrar sus propuetas. ¿Por qué no continuar en
profundización y correcciones necesarias lo que se ha hecho y se está haciendo?
No han caido la murallas de Jericó por el griterío de unos cuantos salvadores
sino por un pueblo organizado y luchador que quería vida nueva y cambios
radicales.
3.
DEMOCRACIA YANQUI, Pedro Pierre
El primer aniversario de las acciones de los “Indignados”
norteamericanos nos dan la oportunidad de informarnos un poco más sobre la
democracia en este país. ¿Por qué sólo los 2 mismos partidos aparecen en las
elecciones presidenciales y legislativas? Uno es de derecha, el demócrata, del
actual presidente de Estados Unidos y el otro, el republicano, de extrema
derecha. Cada uno de estos partido va a gastar para su campaña electoral unos
200 millones de dólares, financiados por los bancos y las empresas
norteamericanas -es lo que más o menos gastaron hace 4 años. ¿Dónde están los
partidos del centro y los de izquierda?
Los “Indignados” norteamericanos nos permiten saber que 1%
de los norteamericanos viven regiamente a costa de los demás 99%. Hace unos
pocos años, igual que en Ecuador, hubo el “feriado bancario”: el Estado norteamericano
rembolsó las pérdidas de los bancos quebrados… Además el Banco Central de
Estados Unidos no es del Estado, sino de los mayores bancos privados… del
planeta.
¿Por qué será que el candidato demócrato quiere declarar
la guerra a Irán? Hay que saber que es la industría militar norteamericana la
que sostiene, en ese momento, la economía de Estados Unidos. El presupuesto del
ministerio de defensa es de unos 800 mil millones de dólares o sea el doble del
presupuesto militar de todos los demás países del mundo. Entonces la guerra es
la mejor alternativa para hacer crecer la economía norteamericana.
Otro dato llamativo: en las elecciones norteamericana,
votan menos de la mitad de los ciudadanos electores. ¡La abstención ha llegado
al 52%! Esto quiere decir que el presidente de Estados Unidos es elegido con
menos de 25% de votos favorables, o sea en una proporción de ¡un norteamericano
sobre 4! Entonces ¿de qué democraria hablamos? Un “democracia” sometida al
poder del dinero, a la fuerza de su ejército y a la minoría del voto ciudadano.
Por eso Jesús, en su tiempo, ya denunciaba la dictadura
del dinero y del poder: “Los que se consideran jefes de las naciones actúan
como dictadores, los que ocupan cargos abusan de su autoridad y los mismos que
oprimen se hacen llamar bienhechores. Pero no será así entre ustedes: el que
quiera ser el más importante entre ustedes, debe hacerse el servidor de todos”.
¡Gracias, Indignados norteamericanos: nos provocan a
aterrizar en la realidad de su país y a cuestionar los partidos ecuatorianos
viven de firmas falsificadas y que sueñan de un democracia de escritorio!
4.
POR UN PLATO DE LENTEJAS… Pedro Pierre
Como siempre, la actual campaña electoral de todo nos hace
ver. Sin embargo no deja de cuestionarnos. ¿Qué estamos construyendo con
nuestras actitudes y acciones, con nuestras aceptaciones y nuestros rechazos?
Hace pocos días se reunieron unas 5,000 personas al
llamado del mayor empresario del país. De hecho pocas personas frente a la
propaganda hecha desde semanas y meses… aunque la presentación de cierto
periódico hicera pensar que eran a lo menso 50,000. Además había regalos
prometidos: una casa, un carro, un puesto de trabajo, una beca universitaria
para un año, etc.
Quiero hacer 2 reflexiones cristianas. Jesús condenó muy
severamente a los ricos: “¡Es más difícil a un rico entrar al Reino de los
cielos que a un camello pasar por el ojo de una aguja!”. Lo confirmaba san Juan
Crisóstomo, un “padre de la Iglesia”, de esos personajes que supieron definir
claramente las exigencias cristianas: “Un rico es ladrón o hijo de ladrón”.
Lastimosamente parece que muchos piensan que lo mejor es pasar la vida es acumulando
bienes y honores. ¿Nos hemos preguntado por qué se da la casualidad que, en
estos tiempos de campaña electoral, está subiendo el precio de la harina y del
pan? ¿No será que, de esta manera, nos quieren hacer financiar alguna campaña
electoral?
Por otra parte, mirando a muchos que se prestan a esta
clase de manipulación y aprovechamiento, pienso a una frase del conocido actor
Cantinflas: “¡Que dejen de tratrarnos como piezas de ajedrez o como conejillos
de Indias!”. Por una parte se juega con las necesidades de mucha gente y por
otra hay bastante gente que se presta a este juego por falta de dignidad. Hace
falta recordar aquí el claro dicho popular: “Mejor comer un pan de pie que un
pollo de rodilla!”. O ¿nos hemos olvidado que la pobreza se puede vivir con
dignidad? “¡Pobre pero honrado!”. La grandeza está en el compartir y la
dignidad en el vivir juntos de pie.
Y viene mi segunda reflexión cristiana. Unámonos para
organizar el compartir afin de no perder nuestra dignidad por un plato de
lentejas, como en tiempos de Esaú y Jacob; si no, mañana tendremos más hambre y
menos dignidad.
Nuestro país necesita todavía de grandes transformación.
Estas transformaciones serán posibles sólo si somos hombres nuevos y mujeres
dignas. La revolución ciudadana depende de nuestra capacidad de organización y
de nuestra decisión de formarnos intelectual, profesional y espiritualmente.
Pues cada país tiene el gobierno que se merecen sus ciudadanos.
